Palazzo Salmatoris - Mostra - LE MANI NELL'ANIMA - Agosti, Barovero, Busso, Cervietti, Cottino, Fanelli, Gallina, Marchisio, Massari, Preverino, Reviglio, Tamagnone - Mostre - Arte ( pittura, scultura, mostre, convegni, artisti, pittori, scultori ) - Racconti Arte Cultura Sceneggiature Letteratura Cinematografia Notizie Informazione Periodico Parlando asa News Sport Narrativa Parlando.it Parlando asa Cronaca Periodico Parlando Racconti Sceneggiature associazione asa-onlus Narrativa Parlando.it Periodico Parlando Cinematografia associazione asa-onlus Parlando.it Cultura Economia Politica Parlando Periodico Parlando Racconti Sceneggiature associazione asa-onlus letteratura arte cultura opere scrittori artisti Cinematografia Parlando.it, Scienza, Giornalismo, Periodico, Parlando, Racconti, associazione asa-onlus letteratura arte cultura opere scrittori artisti Sceneggiature, Cinematografia, Parlando.it, Periodico, Periodici, Quotidiani, associazione asa-onlus letteratura arte cultura opere scrittori artisti Ultime, Ultimissime, Notizie, Informazione, Periodico, Periodici, News, Sport, Cronaca, Arte, Cultura, Economia, Politica, Periodici, Periodico, Parlando, Scienza, Giornalismo, Quotidiani, Ultime, Ultimissime, a cura di Loris LIUZZI e Luigi LIUZZI - parlando comunicazione giornalismo periodico parlando periodici arte cultura opere associazione asa-onlus racconti pittura scultura letteratura filosofia scrittore scrittura scrittori storia storico patrimonio associazione asa-onlus organizzazione non lucrativa di utilità sociale ASA-ONLUS informazione comunicazione giornalismo periodico parlando periodici per i piccoli interviste loris liuzzi francesco de caria luigi liuzzi maria delizia Notizie, Informazione, Periodico, Parlando, Periodici, News, Sport, Cronaca, Arte, Cultura, Economia, Politica, Periodico, Parlando, Periodici, Scienza, Giornalismo, Quotidiani, Periodici, Ultime, Ultimissime, Notizie, Informazione, News, Sport, Cronaca, Arte, Cultura, Economia, Politica, Periodico, Parlando, Periodici, Scienza, Giornalismo, Quotidiani, Ultime, Ultimissime, a cura di Loris LIUZZI e Luigi LIUZZI - Notizie, Informazione, News, Sport, Cronaca, Arte, Cultura, Economia, Politica, Periodico, Parlando, Periodici, Scienza, Giornalismo, Quotidiani, Ultime, Ultimissime, Notizie, Informazione, News, Sport, Cronaca, Arte, Cultura, Economia, Politica, Periodico, Parlando, Periodici, Scienza, Giornalismo, Quotidiani, Ultime, Ultimissime, a cura di Loris LIUZZI e Luigi LIUZZI

30 aprile - 22 maggio
Palazzo Salmatoris, inaugurazione mostra
LE MANI NELL'ANIMA
Il fare nell'arte
Mostra collettiva di pittura scultura incisione

Mani e anima: lo strumento e il campo d'indagine dell'artista.
di FRANCESCO DE CARIA

CONTINUA...da uno degli artisti, quindi da uno degli addetti: Mantovani è da sempre affascinato - lo abbiamo notato più volte - dall'incontro amoroso e violento fra Mente e Materia che sta alla base del far scultura soprattutto, di cui sono strumento le mani che affondano nella creta informe per trarne la forma o impugnano strumenti impensati, il cannello del saldatore ad esempio, per dominare la lamiera, quanto di più lontano dall'Arte comunemente si pensa; lo ha più volte ribadito nelle presentazioni dell'arte di Sandro Cherchi, compianto maestro della scultura italiana del Novecento ...
E' vero: l'artista affonda le mani nella materia, ma prima ancora le affonda nel ribollire dell'Inconscio proprio, che si fa riflesso dell'Inconscio collettivo.
Le mani nell'anima: avvicina due termini ... che siamo abituati a considerare lontani, per giunta collegandoli con una preposizione che allude ad un rapporto intimo di immersione ... Bisogna che l'anima abbia una consistenza per così dire carnale ... Anche espressioni comuni rinviano ad una concezione dell'anima come entità fisica: tener l'anima coi denti ... l'anima sanguina ... L'anima sarebbe proprio il luogo doev il corpo si sente e sente, tanto che, cavando l'anima, il corpo diventa massa immota e insensibile ...
Certamente bisogna presupporre una concezione pressoché fisica dell'anima, forse lontana dall'accezione che la religione ha indotto ... L' Anima come ànemos, soffio vitale cui la filosofia classica ci ha abituati, come del resto l'immagine di Dio che soffia nella creta modellata per trarne l'Uomo paiono concetti lontani dalla matericità forte evocata dall'affondare le mani in essa.
L'anima, nel linguaggio comune, è anche altro: l'anima di un oggetto è la sua parte dura, il nucleo ... quel che resta, liquidato l'effimero.
E per chi studia l'arte anche nella sua parte tecnica, nel suo farsi, proprio attraverso la materia è ben chiaro il concetto tecnico di "anima" come parte resistente che regge una materia che sarebbe altrimenti informe, come forma in refrattario in cui il fonditore cola il bronzo, come fantasma dalla quale bisogna cavare il superfluo a colpi di stecca o di scalpello; oppure, per la pittura, è quello schema che regge le proporzioni dell'imagine, che altrimenti, lo si dice nel linguaggio comune, "pende" o "spancia" o "non regge" .... L'anima è la struttura che regge l'opera d'arte.
Ma l'anima è anche ciò che regge l'uomo, al di là dei credo religiosi: senza anima l'uomo sarebbe una pelle di Marsia appesa ad un ramo, senza anima l'animale sarebbe ammasso di carne e sangue. Ma l'anima ha bisogno del corpo per manifestarsi, per esistere (anche filosoficamente l'anima è, al di sopra del Tempo e dello Spazio, ma per esserci occorre essere immersi nel tempo e nello spazio....). Ed ecco uno dei significati di quel sinolo mani-anima. Inoltre - il saggio di Mantovani lo sottintende chiaramente - l'anima, da Freud in poi, significa anche quel groviglio che si annida nel subconscio, che sempre più l'estetica del Novecento ha accostato alla materia dell'Arte. Affondarvi le mani significa estrarre da una massa difficilmente dipanabile, un filo conduttore, un senso, una forma - e torniamo così a quanto sopra dicevamo - nella miriade di cose, di sensazioni che nella nostra giornata proviamo. E parlando di Arte non si tratta soltanto di un'anima individuale, ma collettiva: l'artista affonda le mani nell'anima di una intera cultura; anzi, trasforma in cultura, in qualcosa che abbia un senso, le mille cose che capitano, si intrecciano, s'accavallano.
E l'Arte esposta nel secentesco palazzo Salmatoris rappresenta un tentativo di capire, sia che si tratti di leggere linee che rimandano all'arte Cinese, sia che un violento colpo di luce si insinui nell'immagine forte che evoca una tempesta appena passata, sia che un fiocco di materia evochi una chioma femminile, una coda di cavallo, un ricciolo di schiuma, sia che un'immagine fantasmatica - ci siamo già soffermati sull'arte di Isidoro Cottino - compaia in una selva di linee sia che , ancora, si tracci come un segmento di astrolabio, sia che una figura antropomorfa si trovi in bilico sulla punta di una piramide, sia che lo sguardo inquieto e inquietante di un nero affiori da un fondo scuro e da forme che evocano sia la schiavitù, sia l'armatura dei conquistadores, rovesciando i ruoli ...
Bisogna capire e per capire la razionalità classica forse non basta più. Occorre, appunto, affondare le mani nell'anima.